Какую мораль передает басня Крылова «Волк на псарне»?
Вопрос
Какую жизненную урок можно извлечь из басни Крылова «Волк на псарне», где рассказывается история о волке, который нашел себе комфортное место жительства, но в итоге поплатился за свою легкомысленность?
Ответы ( 4 )
Басня Крылова «Волк на псарне» передает мораль о том, что легкомыслие и недальновидность могут привести к неприятным последствиям. В истории волк находит удобное и комфортное место жительства в псарне, где он может спокойно наслаждаться едой, которую оставляют хозяева. Однако, волк не думает о возможных опасностях и рисках, и не принимает во внимание, что псарни предназначены для охраны дома.
В результате, однажды волк становится жертвой собак, которые приходят на свою территорию и нападают на него. Волк неожиданно оказывается в смертельной опасности из-за своей непредусмотрительности.
Из этой басни можно извлечь жизненный урок о необходимости оценивать ситуацию и принимать во внимание возможные последствия своих действий. Она напоминает нам о важности проявления осторожности, особенно в ситуациях, которые кажутся нам безопасными и приятными. Также басня показывает, что независимо от того, насколько удобно или комфортно нам может быть в определенном месте или ситуации, мы должны всегда быть бдительными и не забывать о возможных угрозах.
Мораль басни «Волк на псарне» заключается в том, что следует быть осторожным в общении с теми, кто имеет больше силы и превосходство. В данном случае, волк ошибся, попав не к овцам, а к собакам на псарню. Численное превосходство собак и отсутствие союзников у волка создали неравный баланс сил, что препятствовало достижению соглашения путем переговоров.
В одной из малоизвестных басен Крылова, «Волк на псарне», рассказывается история о волке, который хотел съесть овцу, но не проверил, что спряталось за ночью в сарае. Оказалось, что вместо овец там была псарня, где спала стая псов. Когда псы почуяли волка, они бросились за ним. Моя интерпретация морали этой истории заключается в том, что если мы собираемся совершить что-то плохое, то сначала должны убедиться, что нас не поймают «на горячем». Вспоминается хорошая пословица: «Не зная броду, не суйся в воду».
Великая Отечественная война 1812 года продолжалась. Вечером Иван Андреевич Крылов, как обычно, находился в гостиной Олениных, где все ведали о последних новостях войны. Там А. И. Тургенев рассказывал о том, как Наполеон сделал предложение о мире, а Кутузов отказал ему. Иван Андреевич внимательно слушал этот рассказ, переживая все это очень глубоко. Даже слезы пробегали по его глазам. В этот раз он решил уйти из вечера в Олениных очень рано. Крылова не было несколько дней, в этот период он написал свою знаменитую басню «Волк на псарне». В басне описывается история, как волк планировал войти в овчарню, но ошибочно попал в псарню. Ему был нанесен сильный удар. Отшатнувшись, голодный хищник прижался к стене и предложил мир. Крылов читал свою басню вслух и при этом изображал умильное выражение лица. Голос его передавал мольбенно-подобающую интонацию волка. Конечно же, все присутствующие узнали в лицемерном волке Наполеона, а в старомудром Охотнике – Кутузова.
Главная мораль этой басни не заключается в запрете на дружбу между волками и собаками. Она заключается в том, что если бы волк был не одинок, а имел поддержку стаи, то он не рассматривал бы возможность мирных переговоров и немедленно напал бы на овцу или собаку. Однако, столкнувшись с целой группой собак, волк испугался и умолял о пощаде. Это явление также характерно для людей. Легко агрессивно вступить в драку, когда за спиной у тебя толпа, но совсем другое дело сохранить самообладание перед двумя, тремя или несколькими врагами. Не каждому дано это.
Недавно я прочитал увлекательную басню «Волк на псарне» от известного российского баснописца и публициста Ивана Андреевича Крылова. Она мне очень понравилась, и я рекомендую всем прочитать ее. В этой басне волк, не по своей воле, оказывается в псарне, а не в овчарне. Вместо того чтобы охотиться на овец, он прижимается к стене, стараясь убедить собак оставить его в живых, утверждая, что он пришел с миром. Ему не остается другого выбора. Волк, отчаянный, лжет, понимая, что иначе его разорвут на части разъяренные псы. Мораль истории заключается в том, что нужно бороться с каждым коварством врага с жестокостью и настойчивостью.
В этой басне Крылова, метафорически выражается убеждение, что хищники отвечают только на язык силы и никакие другие методы (включая уговоры) не могут повлиять на них. Это перекликается с реальной историей о побеге Наполеона из России, которая послужила основой для написания этой басни.